Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Свобода

Сумма выводов (без особых подробностей, но по существу)

1. Человек способен понять далеко не все. Ощущать это ужасно, но надо не расстраиваться и не пытаться (безрезультатно надрываясь) понять непонимаемое, а развивать свою способность понимать.

2. Рождение в этой реальности = падение, наказание. Цель человеческой (и не только) жизни — вырваться отсюда, снова стать магом, богом (со строчной буквы) и вернуться обратно в Волшебную Страну, в непредставимый (отсюда) Рай. Именно этого хочет от нас всех Всевышний. Те, у кого не получается, реинкарнируют обратно (на тех или иных условиях) для следующей попытки. Реинкарнация = отбраковка-переплавка для не прошедших ОТК. Можно сказать, что Всевышний добр к нашим душам, к Истинным Я Наблюдателей — но не к личностям и телам, Его воля и замыслы нечеловеческие.

Убийство — страшный грех, ибо отбрасывает жертву назад. Но рождение — грех, как минимум, не меньший. Рождённые обречены страдать и, в конце концов, тоже умереть. Родители это палачи; даже если палач не в курсе своей роли — или же, наоборот, считает что «кто-то же должен делать эту грязную, но нужную работу» — палачом он от этого быть не перестаёт.

Парадокс Ферми объясняется тем, что цивилизованные существа перестают размножаться. Здесь, в этой реальности им делать нечего.

3. Сознание не отсюда, оно не принадлежит к этой реальности. Время — как мы его ощущаем, считаем и т.д. — увечная форма существования сознания в этом мире. Бытие, существование вообще — рефлексия Наблюдателя. Существует только то, что имеет (для Наблюдателя) последствия. Это же относится к существованию самого Наблюдателя: он появился тогда, когда себя заметил. По крайней мере, это так в этом мире, где сознания существуют со временем и во времени.

Остальное — вопрос инструментов, методов, стратегий и т.д. И их эффективного применения — в целях перемещения Я из тела-личности в душу и далее души в Рай. Современные религии для этого НЕ подходят — в силу многочисленных искажений исходных Учений. Они соотносятся с реальной Магией Спасения примерно так же, как детективные сериалы с реальной работой полиции и следствия (и в такой же степени годятся для обучения). Некоторым исключением является Буддизм, но и к нему, конечно, следует относиться непредвзято-критически. Чудотворство (в этой реальности) не имеет самостоятельного значения — но способность к нему неплохой критерий прогресса. (Подобно тому, как способность построить хотя бы примитивную машину, сделать для себя механический инструмент и его использовать — критерий разумности в привычном понимании этого слова — но сама по себе она разуму не равна.)
Свобода

Ещё об эффективности религий

Неэффективные (для своих адептов) религии, очевидно, есть — хотя бы с точки зрения адептов других религий. Вряд ли христиане назовут Синтоизм или Иудаизм эффективными. Да и обратное тоже, скорее всего, будет верным.

Но если есть НЕ эффективные религии — следование которым НЕ приближает к Богу, НЕ способствует Спасению, никак НЕ помогает в повседневной жизни и т.д. — то, очевидно, есть и религии эффективные. В смысле — более эффективные, чем наименее неэффективные.

Как бы могла выглядеть со стороны наиболее эффективная религия?

Никак. Её последователи не обитают здесь — они давным-давно обрели святость, приблизились к Богу и живут в непредставимых нами Высших Мирах (в Раю или где-то около). Ведь следование этой религии наиболее эффективно, не так ли?

А вот привычные нам религии работают, очевидно, очень плохо. Карго-культ, что с него взять :-(
Свобода

Всемогущество и всеведение. Часть 2.

Это маленькая часть, но важная и по-своему самостоятельная.

Именно, есть соблазн провести границу всемогущества Бога по свободе воли человека (или любого иного существа, ей обладающего) — посчитав, что даровав оную свободу, Бог сам себя ограничил в своём всемогуществе... да и во всеведении тоже.

Но вот ведь какая штука: свобода воли человека НЕ распространяется на его прошлое. Мы никак не можем изменить уже свершившееся. А вот Бог это может — во всяком случае, нет никаких оснований считать иначе, мы же таковых изменений не заметим по-определению, для нас их просто нет.

Впрочем, как это можно видеть по гениальному финалу романа Андрея Смирнова «Рыцарь», не всё так просто. Возможно, именно об изменении — точнее, ДОПОЛНЕНИИ — прошлого только и имеет смысл молиться, если что.

И да — правильное гадание как раз лишает свободы воли, меняя её на точное знание. Верно нагаданное изменить невозможно — то есть, оно свободу воли, свободу выбора существенно ограничивает. Возможно, поэтому многие мировые религии и относятся к гаданию резко отрицательно (что, впрочем, трудно приветствовать, если оно совершается по той самой свободной воле клиента).
Свобода

Всемогущество и всеведение. Часть 1.

[Spoiler (click to open)]Вот есть Субъект, воле которого полностью послушен Объект — который подчиняется оной воле полностью и точно, без малейших задержек. Более того — прошлое Объекта также доступно Субъекту в полной мере, Субъект может произвольно менять состояние Объекта не только как угодно, но и когда угодно. Что Субъект только пожелает в отношении Объекта — то и выполняется. Точнее, то и есть.

Вопрос: может ли при этом быть в Объекте нечто такое, о чём Субъект не знает? Возможно ли такое, описанное выше, полное и безраздельное всемогущество Субъекта в отношении Объекта — НЕ сопровождаться всеведением Субъекта относительно сего Объекта?

С первого взгляда — нет. Но, если подумать, приходишь к выводу, что всё же да — как это ни странно. Хотя...

Если Субъект отдаёт Объекту команды, не получая от него никакой обратной связи — Объект вполне в состоянии беспрекословно подчиняться. Для этого нет необходимости отчитываться перед Субъектом, достаточно однозначного понимания его команд. Но если подумать ещё...

Знает ли Субъект о том, что Объект существует и беспрекословно ему подчинён?.. Помнит ли Субъект о том, когда и какие команды отдавал Объекту?..

Если Объект создан волей Субъекта, если при этом Субъект всё помнит о том, какие именно команды отдавал Объекту — и если Объект лишён всякой фантазии, всяческой субъектности и не только точно и полностью подчинён Субъекту, но ещё и «ничего не привносит в себя от себя» (и никто ещё ничего не привносит в него со стороны!..), так сказать — то Субъект оказывается ещё и всеведущ в отношении Объекта. Знает про него всё и полностью.

Однако, если некий Третий что-то делает с Объектом помимо воли Субъекта (но не супротив неё!.. это принимаем невозможным) — Субъект утрачивает всеведение относительно Объекта.

Однако, если Субъект способен скомандовать Объекту, чтобы тот докладывал Субъекту обо всём, что с ним, Объектом, происходит — и Объект подчинится — всеведение вновь восстанавливается. И у гипотетического Третьего остаётся лишь ничтожная возможность влиять на Объект в тех пределах, которые допустит, одобрит Субъект (если вообще допустит и одобрит).

Может ли в Творении происходить (случаться, быть, существовать...) что-то вопреки воле Бога-Творца?.. Очевидно, нет. На то он и всемогущий Бог. А вот помимо Его воли?.. См. выше — только если Он сам подобное позволит. Но если Он подобное позволит — то навсегда. Почему?

Потому, что Бог выше Времени. Если Субъект контролирует Объект полностью — то, если когда-то вдруг он решит, что чего-то про Объект не знает и захочет узнать ВСЁ — это у Субъекта, безусловно, получится. Он узнает и то, что от него было скрыто (то самое гипотетическое влияние Треьего, например, которое «в дополнение» к воле Субъекта). И, соответственно, или с этим согласится — или это подправит. Или же такого никогда не было, нет, и не будет — то есть, никогда не узнает, вообще никогда, и никогда ничего подправлять не будет. Что, опять же, возможно лишь по воле Субъекта, никак иначе. Не желает ничего об этом знать — и никогда не пожелает. И никогда не узнает.

Итак, ещё раз. Всё сущее, всё существовавшее, существующее, всё, что будет существовать — все объекты, процессы, всё-всё-всё — оно или происходит по воле Всевышнего, или же помимо Его воли, но Он сам так решил (решил ничего об этом «помимо» не знать никогда и никак на это не влиять... так было, есть и будет, это Его решение нерушимо и навсегда).

Но каковы пределы этого «помимо» (воли Творца)? Насколько большими они могут быть?

Об этом в следующей части.
Свобода

Ответы известны, готовлю данный блог к закрытию

Процесс будет не очень быстрый. Некоторые вещи делать довольно долго — а другие настолько долго, что просто не имеет смысла этого дожидаться (это я о ПРОВЕРКЕ ответов, если что... точнее, их технической интерпретации). Да и другие дела есть, которы не ждут.

В порядке анонса-черновика:

1) Смысл человеческой жизни в том, чтобы стать сверхчеловеком (это если совсем коротко и грубо): магом, богом, архатом или т.п. У кого не получается — в этой жизни или сразу после её окончания — те реинкарнируют обратно или в другой похожий мир. Предыдущая ЛИЧНОСТЬ-ИНСТРУМЕНТ, которая оказалась невалидной задаче, естественно, при этом утрачивается.

2) Устройство Мироздания неплохо изложено здесь: https://myrngwaur.livejournal.com/824941.html — есть основания полагать, что всё (примерно, в первом приближении) обстоит именно так. При этом, по-видимому, есть важные, СИЛЬНО роляющие нюансы, которые в обзоре по ссылке даже не упомянуты; это, в первую очередь, НРАВСТВЕННЫЙ аспект. Тем не менее, полагаю, можно ориентироваться на этот обзор как на некую базу, основу.

3) Современные мировые религии не работают — точнее, они помогают лишь тем, кто (с незначительными, непринципиальными оговорками) не менее успешно справился бы и вне данной конкректной конфессии. Фактически, Учения выродились в карго-культы, которые уже больше мешают, чем способствуют продвижению ВВЕРХ — по крайней мере, современным образованным людям. В первую очередь, это упрёк Христианству и особенно Православию. Но то отдельная большая тема (не слишком важная притом).

4) Инструменты достижения цели примерно известны, но плохо описываются средствами второй сигнальной системы, ибо лежат (по большей части, в главном, в основном) за пределами ментально-интеллектуальной сферы — хотя и не полностью вне её. Это, в первую очередь, настойчивое само-осознание, постоянное присутствие Истинного Наблюдателя, выслеживание им своей личности, её внутреннего и внешнего бытия — с целью перетекания, переноса актуального Я из оной личности в душу (каковую нужно ещё выцепить, разглядеть за). Далее от пассивных практик можно переходить к активным — чудотворству — что, по сути, есть просто экзамен, сертификация, проверка: если хочешь жить в Волшебной Стране, нужно доказать, что ты волшебник. Один из хорошо известных путей к этому — осознанные сновидения; повторение этого успеха в мире яви есть одно из возможных решений.

Одно из — но не единственное. Есть и другие пути и другие решения. И другие вопросы, аспекты, стороны — например, о том, зачем Духу потребовалась Материя (Дух первичен), или что такое Время. Или кто есть Истинный Наблюдатель и почему их (по всей видимости) много. И как овладеть третьей сигнальной системой. И кто способен помочь — и кто или что помешать — и как воспользоваться помощью, уклонившись при этом от угроз, опасностей и мороков.

В общем, всё непросто — и, конечно, не может быть здесь изложено сколько-нибудь полноценно даже на уровне самых элементарных вопросов. Но, всё же, я собираюсь хотя бы привести известное мне в порядок и несколько позже здесь сохранить. Вдруг кому-нибудь пригодится.

Не надо тратиться на рефлексию, надо просто БЫТЬ. Но БЫТЬ следует ПРАВИЛЬНО, иначе вместо подъёма НАВЕРХ получится полёт в обратном направлении.
Свобода

Может ли Христос быть Антихристом?

Есть мнение, что Герострата на самом деле звали по-другому, ЕВПОЧЯ.

ЕМНИП, появление Антихриста должно быть обставлено, как второе пришествие Христа. На что многие и поведутся.

Но что мешало (мешает, могло мешать...) Антихристу обставить своё появление как ПЕРВОЕ пришествие Христа?

Поначалу такое предполжение выглядит не только крамольным, но и просто глупым: а как же тогда заповеди Нагорной проповеди и всё остальное благо?

Что ж, может быть, это и правда глупость. Однако же, для опасного извращения блага совсем не обязательно ставить с ног на голову ВСЁ. Достаточно исказить (хотя бы в свидетельствах, если уж с иным не получилось...) что-то не слишком заметное, но очень важное. Дьявол, как известно, прячется в мелочах.

А современное Христианство что-то не очень работает. И это я ещё очень мягко выразился :-(
Свобода

Почему мы не видим Высших?

То, что им ЗДЕСЬ не более интересно, чем взрослым людям в детском саду или в стае обезьян — понятно. «Черт подери, не живете же вы в кровати!» © А. и Б. Стругацкие, «Волны гасят ветер».

Но, всё же, ИНОГДА ведь взрослые люди появляются в таких местах. В смысле — даже в стаях обезьян (рядом с ними) или в детских садах. Ну, там, натуралисты всякие, воспитатели... И этих людей не так уж и мало.

Опять же — да, были и Иисус Христос, и Будда Гаутама, и многие другие. Но, всё-таки, как-то их маловато :-( Натуралистов и воспитателей, всё же, существенно больше. Даже одних лишь натуралистов.

Что-то здесь не так. Чего-то мы не понимаем. Точнее даже — В УПОР НЕ ВИДИМ :-(

Надо разбираться, надо разобраться...
Свобода

В который раз на ту же тему

Хорошее повтори и ещё раз повтори. А если это не просто хороше, а вообще даже ГЛАВНОЕ...

Смысл человеческой жизни может быть только одним: стать кем-то существенно бОльшим, чем человек. Магом, святым, бодхисаттвой, богом (с маленькой буквы) — вариантов и названий много, идея одна. И это не обретение неких сверхспособностей, это качественный переход. Как от новорожденного младенца ко взрослому человеку — если не ещё принципиальней.

Или у человека это получается — за его земную жизнь — или нет. Если нет — он, в конце концов, просто умирает неизвестно куда, обычно после страданий и старости. Далее возможны варианты, некоторые из которых описаны в различных религиях — но чтобы эти варианты проверить, нужно, опять-таки, выйти за пределы человеческого бытия. Стать волшебником, святым, очень сильным медиумом и т.д. Обычным людям подобное не подвластно. Да, есть осознанные сновидения, есть ВТО, но всё это малозначимо для простого смертного (хотя и может быть полезно как действенный метод; однако это другая тема). Простым смертным остаётся только верить в тот или иной исход их земной жизни и соблюдать заповеди — что, наверное, неплохо, но такая вера ближе к симптоматическому лечению.

И шансы тут не имеют значения — о чём хорошо написано у того же Кастанеды. Или получится стать сверхчеловеком — или нет. Да и мировые религии говорят о Спасении — то есть том, что существенно отличается от альтернативы (какая альтернатива у СПАСЕНИЯ?.. ГИБЕЛЬ же).

Вот и всё. В любом случае, такой путь ничем не хуже любого иного земного.

И да — именно в этом и состоит воля Бога, Его замысел для каждого из нас. В том, чтобы мы как можно лучше уподобились Ему. Каковой вывод тоже нетрудно обосновать простым методом исключения.
Свобода

Решать проблему или наслаждаться ей

Подобная рефлексия, очень трогательная и/или очень умная, никак ни на что не влияет и ничего к лучшему не меняет. Это не значит, что трепыхаться предпочтительней — каждый выбирает для себя, да и что такое лучше?.. — но пропасть в два прыжка не перепрыгивается. Если нет необходимой решительности, если достаточный разбег не набран или в этом есть сомнения — то какой смысл пытаться? Просто свалишься в бездну чуть раньше, да ещё по собственной воле. А так хотя бы удовольствие от текущих моментов, сентиментальный трепет и всё такое.

Просто надо выбрать что-то одно. Это не совмещается. Будда Гаутама детство и юность провёл, фактически, в земном раю — но поняв бренность такого бытия, заранее озаботился достойным выходом за его пределы. Миллиарды разных людей выбрали иное. Их право, их выбор, их странно за такое осуждать — особенно если и выбора-то никакого не было, как у погибших ещё детьми.

Просто, ну — часики-то и правда тикают — для тех, для кого они тикают, для кого Время всё ещё существует и всё решает.