November 18th, 2019

Свобода

Ещё про Никиту Исаева (и 1997 год, и прочее безумие...)

В 1997 году я работал в одной риэлторской фирме. Туда на работу взяли новую секретаршу «на подхват» — в помощь двум там уже работавшим (у риэлторов много возни с документами, отсюда и потребность в ещё одном человеке). Она была 1977 года рождения, день рождения тоже в середине ноября, как и у Никиты Исаева.

Сотрудники компании (включая меня) отреагировали на неё в ключе типа «ой, совсем ещё девчонка!..». Ну действительно, этой новенькой секретарше на тот момент было всего 19 лет. Прекрасно помню тот офис, те разговорчики, эту секретаршу...

Это я к тому, что Никита Исаев ещё на год младше. Ему в то время было вообще 18. Мальчишка...


А теперь его больше нет. Он умер в 41 год — не старый ещё мужик, но вполне врослый и состоявшийся. Довольно известный экономист и политик. 41 полный год — и старше он уже не будет...

Это какое-то безумие :-( Надо со всем этим что-то делать...
Свобода

Похоже, опять было ложное пробуждение ночью

Спал плохо, несколько раз ночью вставал, открывал окно ненадолго, проветривал. Ну и глядел во двор заодно (там один уличный кошак всё время ночует, не уходит в подвал, спит в развилке большого дерева... сейчас уже холодно, переживаю за него — а жив ли он там вообще, на этом своём дереве?..).

И вот в очередной раз поднимаюсь, смотрю в окно. А там справа, опять у внутреннего угла дома, как в предыдущем похожем сне, несколько работяг (человека три) что-то интенсивно долбят у самой стены, в свете подъездных фонарей. Чуть ли не взрывные работы проводят, мелкими порциями взрывчатки. Перфораторами электрическими крушат асфальт, небольшой земляной бур используют (он у них завяз и им пришлось, вроде как, из подвала его выкручивать обратно, снизу, то есть...). У меня стеклопакеты в квартире неплохие, звукоизоляция довольно хорошая, поэтому я не удивился тому, что весь этот грохот меня ранее не разбудил. Да и времени на часах было около четырёх утра, у нас в это время, бывает, приезжает мусоровоз, тоже гремит изрядно... Народ, наверное, привык уже (я в том числе).

Проснулся по-настоящему — на часах действительно было без малого четыре утра. Подошёл к окну, глянул направо — конечно, никаких работяг с бурами и т.п. там не было. Странное ощущение.
Свобода

Похоже, наша реальность и есть ад

Печально, но, похоже на факт — наша реальность является «самой нижней». То есть, буквально адом :-( Иерархия вырисовыватся примерно следующая (да, мне было откровение... не Откровение, а так, нечто вроде искорки, всего лишь... но всё ж таки):

1) Наш мир. Здесь страдание И само по себе неизбежно (например, старость и смерть...), И его можно причинять сознательно (да и ощущать, «принимать» его очень просто, к сожалению).

2) Лимб, он же Волшебная Страна (Авалон, Эльфхейм...), он же Чистилище. Здесь страдание НЕ неизбежно, «само по себе» не происходит. Однако, оно может быть причинено сознательно.
Насчёт «лёгкости принятия» сказать трудно, но, видимо, справляться с личным страданием здесь как минимум проще, чем в нашем мире.

3) Рай. Страдания нет вообще, никакого — И «само по себе» оно не причиняется, И населяющие его существа также никого не заставляют страдать и не страдают сами.

При этом мы, люди, живущие здесь, в фактическом аду, ухитрились некоторые части нашего мира (некоторые в пространстве и во времени...) сделать довольно комфортными для своего обитания. Что правильно, так и нужно — но, к сожалению, ПРИНЦИПИАЛЬНО раскладов это не поменяло. Наш мир — это место, где души реинкарнируются до тех пор, пока не станут достаточно чистыми для воплощения в Лимбе. Там они уже очищаются до степени, когда становятся пригодны для попадания в Рай. Рай же из нашего мира НЕПРЕДСТАВИМ (наше представления о Рае — это представления о лучших территориях Лимба, который весьма неоднороден, подобно и нашем миру).

Собственно, Рай — это и есть Творение. Можно сказать, что остальные реальности  — это так, рабочие площадки, строительные леса и прочий недострой, заводские линии по переработке сырья в конечный продукт (если не вдаваться в подробности). Но то отдельная тема.

То есть, никакого «Нижнего Мира» («царства Хель», «царства Аида») не существует — представления об этом есть просто представления о худших местах Лимба. В некоторых локация Лимба может быть хуже (допускаю, что даже НАМНОГО хуже), чем в некоторых локациях нашей реальности — поскольку возможность-то и причинять, и ощущать страдания там есть. Поэтому там может твориться настоящий кошмар — устроенный населяющими эти локации существами. Но то их личный выбор. В других же локациях Лимба бессмертные эльфы и т.п. субъекты могут жить вечно, не зная никакой нужды. Отличия этих локаций от Рая (от Рая по НАШИМ представлениям о нём) только в том, что это всё же не Рай — то есть, тамошнее счастье уязвимо для чужой злой воли; по крайней мере, уязвимо теоретически.

Все три мира, три эти слоя реальности друг от друга изолированы, но всё же не полностью: они связаны. Реальность нашего мира наименее настоящая, наиболее иллюзрная (что, однако, не делает страдания здесь легче). Наши «истинные Я» находятся не здесь, не в этом самом нижнем мире — который, по сути, является жестоким тренажёром для тех, кто (пока ещё) не достоин большего.

Несколько важных замечаний.

Во-первых, чтобы уйти из нашего ада хотя бы в Лимб, нужно не только не причинять страданий другим, но и не подвергать им СЕБЯ (буддисты в курсе) — что и есть Праведность. Во-вторых, по-видимому, одной лишь Праведности для Спасения недостаточно — это «пропуск в лучшие миры», но не гарантия того, что ты попадёшь именно туда. Нужно ещё знать, ЧТО делать (Магия) и иметь для того достаточно сил (Вера). Иначе можно не дойти или просто приидти не туда. О чём я ещё обязательно напишу (и, думаю, не один раз).

В-третьих — что такое грех? Это ошибка. Что есть наказание? Это воздействие, призванное в будущем оный грех исключить — лишением провинившегося субъекта возможности сей грех совершать — по внутренним причинам (перевоспитание) или по внешним (изоляция, казнь). Есть ещё фактор мести, но месть тоже является грехом — см. ниже.

Так вот. Основным грехом является страдание (поэтому месть и грех, ибо она, в общем случае, страдание только умножает). Главное — это научиться страдания не допускать ни по отношению к себе, ни по отношению к другим.

(потом продолжу)